Repository logo
Communities & Collections
All of DSpace
  • English
  • العربية
  • বাংলা
  • Català
  • Čeština
  • Deutsch
  • Ελληνικά
  • Español
  • Suomi
  • Français
  • Gàidhlig
  • हिंदी
  • Magyar
  • Italiano
  • Қазақ
  • Latviešu
  • Nederlands
  • Polski
  • Português
  • Português do Brasil
  • Srpski (lat)
  • Српски
  • Svenska
  • Türkçe
  • Yкраї́нська
  • Tiếng Việt
Log In
New user? Click here to register.Have you forgotten your password?
  1. Home
  2. Browse by Author

Browsing by Author "حياة العيدوني"

Filter results by typing the first few letters
Now showing 1 - 1 of 1
  • Results Per Page
  • Sort Options
  • Thumbnail Image
    Item
    أسلوب الإيجاز في القرآن الكريم - دراسة نماذج مختارة -
    (2024-06-30) حياة العيدوني
    The summary: Rhetoric is defined as the expression of meaning through eloquent phrases suitable for the context in which they are spoken. Eloquence, on the other hand, is clarity and manifestation. Rhetoricians have divided rhetoric into three categories: exposition, sublimity, and significance. The latter consists of three parts: expansion, equivalence, and conciseness, with conciseness aiming to express broad ideas and multiple meanings with the fewest possible words while maintaining clarity and disclosure. There are two types of conciseness: deletion and abbreviation, with the former deleting a word, phrase, or more along with its context indicating what is omitted, and the latter encapsulating multiple meanings in few words. Conciseness is a prominent technique in Quranic narration, using language with minimal words to convey rich, deep, and comprehensive meanings. It is considered one of the characteristics of the Quran, highlighting its linguistic and rhetorical greatness. It appears in the Quran as a rhetorical and aesthetic feature reflecting the greatness of God and the magnificence of His blessed words. This is evident through selected examples, showing how conciseness is used in the stories of the prophets. The Quran condenses their stories and extracts lessons from them, as well as in aphorisms and proverbs. The impact of conciseness is seen in the ease of understanding and interpretation of its verses, making it an effective tool for conveying the divine message in the most effective manner with the fewest words to reach hearts and minds more impactfully and smoothly. Résumé: La rhétorique est définie comme l'expression du sens à travers une phrase élégante appropriée au contexte dans lequel elle est prononcée. L'éloquence, quant à elle, est la clarté et la manifestation. Les rhétoriciens ont divisé la rhétorique en trois catégories : l'explication, le sublime et le sens, ce dernier se composant de trois parties : l'expansion, l'équivalence et la concision. La concision vise à exprimer des idées vastes et diverses avec le moins de mots possible, tout en restant clair et explicite. Il existe deux types de concision : la suppression et la réduction, la première consistant à supprimer un mot, une phrase ou plus, avec un contexte qui indique ce qui est supprimé, et la seconde consistant à inclure de nombreuses significations dans peu de mots. La concision est une technique distinctive de la narration coranique, utilisant le langage avec un minimum de mots pour transmettre des significations riches, profondes et globales. Elle est considérée comme l'une des caractéristiques distinctives du Coran, mettant en évidence sa grandeur linguistique et rhétorique. Elle se manifeste à travers les exemples choisis, démontrant comment elle est utilisée dans les histoires des prophètes pour résumer leurs récits et en tirer des leçons. On le voit également dans les maximes et les proverbes. L'impact de la concision se fait sentir dans la facilité de compréhension et d'interprétation des versets coraniques, en tant qu'outil efficace pour transmettre le message divin de manière concise, mais puissante, atteignant les cœurs et les esprits de manière plus influente et fluide. الملخص تعرف البلاغة بأنها التعبير عن المعنى بعبارة فصيحة تلائم الموقف الذي تقال فيه وتعرف الفصاحة بأنها الإبانة و الظهور وقد قسم البلاغيون البلاغة إلى ثلاثة أقسام هي: البيان ، البديع والمعاني ، حيث أن هذا الأخير يتكون من ثلاثة مباحث و هي: الإطناب، المساواة و الإيجاز إذ أن الإيجاز يقصد به التعبير عن الأفكار الواسعة والمعاني العديدة بأقل عدد ممكن من الألفاظ مع الإبانة و الإفصاح . و للإيجاز نوعان: إيجاز الحذف و إيجاز القصر، إذ أن الأول هو ما يحذف منه كلمة أو جملة أو أكثر مع قرينه تعين المحذوفة ، و الثاني هو تضمين المعاني الكثيرة في ألفاظ قليلة. والإيجاز هو أحد الأساليب البارزة في السرد القرآني حيث يستخدم اللغة باقل الكلمات لنقل معاني غنية وعميقة وشاملة، إذ أنه يعتبر من سيمات القرآن الكريم التي تبرز عظمته اللغوية و البلاغية، فهو يظهر في القرآن الكريم كميزه بلاغية و جمالية تعكس عظمة الله وعظمة كلامة المبارك. يتجلى من خلال النماذج المختارة التي تم التطرق إليها، إذ من خلالها يمكن رؤية كيف يتم استخدام الإيجاز في قصص الأنبياء؟ حيث يختصر القرآن قصصهم ويستخلص العبر منها ، كما يتضح أيضا في الحكم و الأمثال وما تحمله . و يظهر تأثير الإيجاز في سهولة فهم آياته و تأويلها، فهو أداة فعالة لنقل الرسالة الإلهية بأبلغ صورة و بأقل عدد من الكلمات لتصل إلى القلوب والعقول بشكل أكثر تأثيرا و سلاسة.

Centre Universitaire Maghnia

Copyright © 2024