بلاغة الخطابة عند الحجاج بن يوسف الثقافي - دراسة فنية -

Abstract

ABSTRACT : During the pre-Islamic era, rhetoric was abundant with various motivations and multiple factors. Its ideas were simple and fragmented, lacking a unified artistic approach. However, during the early Islamic era, its scope expanded due to the radical transformation in the lives of the Arabs brought about by the message of Muhammad, resulting in significant changes and influences. In the Umayyad era, prose underwent noticeable development, and rhetoric was one of the arts that experienced this progress. With the abundance of events, the emergence of political parties and religious sects, and the numerous Islamic conquests, the sphere of rhetoric widened, its methods diversified, and its influence extended in various directions. Political parties used it as a tool to attract people to their ideologies, while rulers and commanders employed it as a means to suppress conflicts, giving it a harsh, intense, and violent character. The speeches of Al-Hajjaj ibn Yusuf serve as a clear example of this. Our study focuses on two of the most famous speeches of Al-Hajjaj ibn Yusuf: his sermon upon entering Kufa and his renowned sermon at the Grand Mosque. Through our study, we examine the characteristics of rhetoric employed by the masters of eloquence and leaders of expression الملخص: كثرت الخطابة في العصر الجاهلي بكثرة دوافعها وتعدد ،بواعثها وكانت أفكارها بسيطة مفككة لا تجمعها وحدة فنية، وفي عصر صدر الإسلام اتسع نطاقها بفعل الانقلاب الجذري في حياة العرب وما أحدثته الرسالة المحمدية من تغيير وتأثير. أما في عصر بني أمية فقد أصاب النثر من التطور ما لا يخفى والخطابة أهم هذه الفنون التي مسها هذا التطور، لكثرة الأحداث، وظهور الأحزاب السياسية والفرق الدينية، ووفرة الفتوحات الإسلامية، فزادت دائرة الخطابة اتساعا، وتشعبت طرائقها، وامتدت أطرافها على غير وجه واتخذتها الأحزاب أداة لاستمالة الناس إلى مذاهبها والأمراء والقوّاد وسيلة لقمع الفتن، فأكسبها ذلك طابع القسوة والشدة والعنف، وخطب الحجاج بن يوسف مثال واضح على ذلك. وجاءت دراستنا مركزة على خطبتين من أشهر خطبه خطبته عند دخوله الكوفة، وخطبته المعروفة بدير الجماجم، فأجملت لنا الدراسة خصائص الخطابة عند جهابذة البلاغة وأئمة البيان.