تيمات العبور والمرتكزات الانطولوجية في رواية الحرب الامنة لعبد الواحد هواري

Abstract

تستجلي هذه الدّراسة الموسومة ب"تيمات العبور والمرتكزات الأنطولوجيّة في رواية الحرب الآمنة لعبد الواحد هوّاري" البنية الدّلاليّة العميقة التي تنهض عليها هذه الرّواية الجزائريّة، من خلال مساءلة تيمة العبور بوصفها المرتكز السّردي الذي تنتظم حوله أبعاد النّصّ كافّة. ينطلق الفصل الأوّل من العتبات النّصيّة، وخاصّة التّصديرات، ليكشف عن وظيفتها التّأطيريّة في توجيه فعل القراءة، قبل أن يستقصي أنواع العبور المتشابكة: المكاني والزّماني واللّغوي والاجتماعي، التي ترسم مسار الشّخصيّات من الفقد إلى الاستقرار. أمّا الفصل الثّاني، فيستكنه المرتكزات الأنطولوجيّة التي تقوم عليها التّجربة الوجوديّة، عبر ثلاثة محاور كبرى: الذّات في مواجهة الموت في ضوء فلسفة هايدغر، وأزمة الهويّة والانتماء وفق منظور بول ريكور، وعلاقة المكان والزّمان بالضّياع الوجودي استنادًا إلى باشلار وأوجيه. وتخلص الدّراسة إلى أنّ العبور بنية مزدوجة الوظيفة، شكليّة تنظّم العتبات والأحداث، وأنطولوجيّة تعرّي هشاشة الوجود الإنساني أمام الفقد والموت والتّشتّت؛ لتقدّم الرّواية بذلك شهادة على قدرة الذّات على انتزاع معنى لوجودها من قلب انكسارها.

Abstract This study, entitled "Themes of Passage and Ontological Foundations in the Novel The Safe War by Abdelwahid Houari," investigates the deep semantic structure underlying this Algerian novel by interrogating the theme of passage as the narrative anchor around which all dimensions of the text are organized. The first chapter proceeds from the paratextual thresholds, particularly the epigraphs, to reveal their framing function in directing the act of reading, before examining the novel's interwoven forms of passage—spatial, temporal, linguistic, and social—which trace the characters' trajectory from loss to stability. The second chapter probes the ontological foundations underlying the characters' existential experience through three major axes: the self confronting death in light of Heidegger's philosophy, the crisis of identity and belonging according to Paul Ricœur's narrative theory, and the relationship between place and time and existential loss, drawing on Bachelard and Augé. The study concludes that passage constitutes a dual-function structure: formal, in that it organizes the novel's thresholds and events, and ontological, in that it exposes the fragility of human existence in the face of loss, death, and dispersal—whereby the novel offers a testimony to the self's capacity to reconstruct meaning out of its own fracture.