ماستر
Permanent URI for this collectionhttps://dspace.cu-maghnia.dz/handle/123456789/26
Browse
3 results
Search Results
Item الإغتراب و القلق الوجودي في رواية الموت في وهران " للحبيب السائح "(لصهب عبد القادر, 2026-07-07) الشيخ فاطمة الزهراءتتناول هذه الدراسة موضوع الإغتراب والقلق الوجودي في رواية الموت في وهران للحبيب السائح، وتسعى إلى الكشف عن الكيفية التي تجلت بها مظاهر الاغتراب والقلق الوجودي داخل الرواية، وبيان دور البنية السردية في تجسيد هذه التجربة الإنسانية. وقد انطلقت الدراسة من الإشكالية الآتية: كيف تجلت مظاهر الإغتراب والقلق الوجودي في رواية الموت في وهران، وما دور البنية السردية في تجسيدها؟ وتهدف هذه الدراسة إلى إبراز تمثلات الإغتراب والقلق الوجودي في الرواية، والكشف عن إسهام الشخصيات واللغة والفضاء الروائي في بناء الرؤية الوجودية للنص، مع الوقوف على أهم الآليات السردية التي وظفها الروائي في التعبير عن أزمة الإنسان المعاصر. و إعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، مستندة إلى المقاربة الموضوعاتية وآليات التحليل السردي، وذلك من خلال تحليل رواية الموت في وهران للحبيب السائح، بوصفها مدونة الدراسة الرئيسة. وأظهرت نتائج الدراسة أن الإغتراب يمثل البنية الفكرية المركزية في الرواية، ويتجلى في إغتراب الذات عن نفسها، وعن الآخر، وعن المعنى، وأن القلق الوجودي يشكل المحرك الرئيس للتجربة الروائية، من خلال هيمنة مشاعر الفقد، والخوف، والوحدة، والبحث المستمر عن المعنى. كما بينت الدراسة أن الشخصيات الروائية، واللغة بما تحمله من معجم الموت والتساؤل والرمزية، والفضاء الروائي بأبعاده المغلقة والمفتوحة، أسهمت جميعها في تجسيد الأزمة الوجودية وتعميق الرؤية الفكرية والجمالية للنص. Abstract This study examines the themes of alienation and existential anxiety in the novel Death in Oran by Habib Sayah. It aims to explore how manifestations of alienation and existential anxiety are represented within the novel and to identify the role of the narrative structure in portraying this human experience. The study is guided by the following research question: How are alienation and existential anxiety manifested in the novel Death in Oran*, and what role does the narrative structure play in their representation?* The study seeks to highlight the various representations of alienation and existential anxiety in the novel, reveal the contribution of characters, language, and narrative space to the construction of its existential vision, and identify the main narrative techniques employed by the novelist to express the crisis of contemporary human existence. To achieve these objectives, the study adopts a descriptive-analytical approach, drawing on thematic criticism and narrative analysis tools. The analysis is based on Death in Oran as the primary corpus of the study. The findings reveal that alienation constitutes the central intellectual framework of the novel, appearing through the estrangement of the self from itself, from others, and from meaning. The study also shows that existential anxiety functions as the main driving force of the narrative experience, reflected in dominant feelings of loss, fear, loneliness, and the continuous search for meaning. Furthermore, the analysis demonstrates that the novel’s characters, language—with its vocabulary of death, questioning, and symbolism—and narrative space, with its open and closed dimensions, collectively contribute to portraying the existential crisis and enriching the intellectual and aesthetic vision of the text.Item الصورة الشعرية في الرواية الجزائرية هلابيل سمير قاسيمي نموذجا بالإضافة الى مشروع القلم للكتابة الإبداعية(المركز الجامعي مغنية, 2026-07-02) بن واسين إيمان; خليد عمارةاستطاعت الرواية الجزائرية أن تثبت حضورها في المشهد الأدبي من خلال اعتمادها على تقنيات فنية جديدة ومن بين هذه التقنيات توظيف الصورة الأدبية التي تمنح السرد أبعادا جمالية ودلالية، ولهذا اخترنا رواية هلابيل للروائي الجزائري سمير قسيمي لما تزخر به من صور تخييلية وشعرية أسهمت في بناء عالمها الروائي، إذ وظف الكاتب اللغة التصويرية في التعبير عن قضايا الإنسان والوجود والمصير كما مزج بين الواقع والمتخيل والأسطورة والتاريخ مما جعل الصورة الشعرية عنصرا فاعلا في تشكيل الرؤية السردية للرواية. وقد ركزت هذه الدراسة على كشف جماليات الصورة الشعرية في الرواية، وبيان دورها في إثراء المعنى وتعميق التجربة الروائية، من خلال تحليل أشكالها المختلفة ووظائفها الفنية باعتبارها وسيلة تعكس قدرة الكاتب على تحويل الأفكار والمشاعر إلى مشاهد لغوية نابضة بالحياة. Abstract: The Algerien novel has been able to establish its presence in contemporay literature through the adoption of new artistic techniques, including the use of the poetic image, which gives the marative aesthetic and semartic dimensions. Therefore, we have chosen the Algerian novel Halabil by the novelist Samir Kassimi because it containsrich imaginative and poetic images that contributed to the construction of its fictional World. Tha writer employed figurative language to express human, existential, and social issues, combining reality with imagination, myth, and history, which made the poetic image an effective element in shaping the marrative vision of the novel. This study focuses on revealing the aestheties of the poetic image in the novel and highilghithing its role in enriching meaning and deepering the marative experience through the analys of its various forms and artisutic function, as it represents a means through which the writer transforms ideas and emotions into vircid linguistic scenes.Item الأثر الإسلامي في رواية كراف الخطايا لعيسى لحيلح(المركز الجامعي مغنية, 2026/06/22) بن سعيد إيمانملخص الدراسة: تتناول هذه الدراسة الأثر الإسلامي في رواية كراف الخطايا للروائي الجزائري عبد الله عيسى لحيلح من خلال تفكيك تجليات البعد الديني والمرجعية العقائدية في نسيج الرواية المعاصرة ،ومدى قدرة المبدع على تحويل المتخيل الديني من مجرد تأثيث وعظي سطحي إلى بنية جمالية وفلسفية ، تشرح أزمات الواقع الراهن وتحديداً مرحلة العشرية السوداء في الجزائر وتأثيراتها الكارثية على الوجدان الجمعي وسلوك الأفراد؛ حيث اتبعت الدراسة النهج الوصفي التحليلي مستعينة بآليات المقاربة التناصية ، لتنقسم إلى شق نظري يؤصل لمفاهيم الأثر الديني وآليات اشتغاله كالتناص واستدعاء الشخوص وتوظيف الطقوس، وشق تطبيقي يفكك مضامين الرواية الكبرى المتمثلة في جدلية الخطيئة والغفران ،ونقد التوظيف الأيديولوجي المشوه للدين ، وأزمة الهوية الجزائرية. وقد خلصت الدراسة إلى جملة من النتائج أبرزها بنيوية العنوان كعتبة دلالية مكثفة تجمع مبالغة الذنب بالتوق الروحي الفطري نحو التوبة وتعدد مستويات التناص عبر ثلاثة روافد هي التناص القرآني المباشر والضمني واستلهام روح الأحاديث النبوية ،وتوظيف الحكمة التراثية الصوفية إضافة إلى قطبية الشخصيات الرمزية التي وزعها الكاتب بين إسلام روحي نقي يمثله عمي صالح، وتشويه عنيف يمثله أبو دجانة، وبينهما البطل منصور الذي يتأرجح في برزخ الخطيئة والبحث الوجودي عن الخلاص. مما يبرهن في النهاية على نجاح الرواية في الموازنة بين متطلبات الحداثة السردية والوفاء للمرجعية الهوياتية الإسلامية. Abstract This study examines the manifestation of Islamic references and religious dimensions in the contemporary Algerian novel focusing on Karaf Al-Khataya by Abdallah Issa Lahilah to explore how the religious heritage transforms from a superficial didactic element into an essential aesthetic structural and philosophical component capable of decoding the complex sociopolitical crisis of the Algerian Black Decade. Adopting a descriptive-analytical approach underpinned by Gerard Genette’s transtextuality framework the thesis is structured into a theoretical part outlining the conceptual boundaries of religious influence and its creative mechanisms such as intertextuality and character invocation and an analytical part delving into textual layers including sin and redemption identity crises and the critique of political religious manipulation. The study concludes that the novel’s title serves as a condensed semiotic threshold reflecting the existential friction between human transgressions and divine absolution while the text absorbs Islamic sources through multilayered Quranic intertextuality Prophetic Hadith concepts and classical Sufi maxims furthermore the character network operates on contrasting ideological poles where Ammi Saleh embodies pure spiritual Islam Abu Dujana represents dogmatic distortion and the protagonist Mansour remains trapped in between searching for salvation which ultimately demonstrates that employing an Islamic reference framework successfully reconciles narrative experimentation with cultural identity preservation.