الأثر الإسلامي في رواية كراف الخطايا لعيسى لحيلح

Abstract

ملخص الدراسة: تتناول هذه الدراسة الأثر الإسلامي في رواية كراف الخطايا للروائي الجزائري عبد الله عيسى لحيلح من خلال تفكيك تجليات البعد الديني والمرجعية العقائدية في نسيج الرواية المعاصرة ،ومدى قدرة المبدع على تحويل المتخيل الديني من مجرد تأثيث وعظي سطحي إلى بنية جمالية وفلسفية ، تشرح أزمات الواقع الراهن وتحديداً مرحلة العشرية السوداء في الجزائر وتأثيراتها الكارثية على الوجدان الجمعي وسلوك الأفراد؛ حيث اتبعت الدراسة النهج الوصفي التحليلي مستعينة بآليات المقاربة التناصية ، لتنقسم إلى شق نظري يؤصل لمفاهيم الأثر الديني وآليات اشتغاله كالتناص واستدعاء الشخوص وتوظيف الطقوس، وشق تطبيقي يفكك مضامين الرواية الكبرى المتمثلة في جدلية الخطيئة والغفران ،ونقد التوظيف الأيديولوجي المشوه للدين ، وأزمة الهوية الجزائرية. وقد خلصت الدراسة إلى جملة من النتائج أبرزها بنيوية العنوان كعتبة دلالية مكثفة تجمع مبالغة الذنب بالتوق الروحي الفطري نحو التوبة وتعدد مستويات التناص عبر ثلاثة روافد هي التناص القرآني المباشر والضمني واستلهام روح الأحاديث النبوية ،وتوظيف الحكمة التراثية الصوفية إضافة إلى قطبية الشخصيات الرمزية التي وزعها الكاتب بين إسلام روحي نقي يمثله عمي صالح، وتشويه عنيف يمثله أبو دجانة، وبينهما البطل منصور الذي يتأرجح في برزخ الخطيئة والبحث الوجودي عن الخلاص. مما يبرهن في النهاية على نجاح الرواية في الموازنة بين متطلبات الحداثة السردية والوفاء للمرجعية الهوياتية الإسلامية. Abstract This study examines the manifestation of Islamic references and religious dimensions in the contemporary Algerian novel focusing on Karaf Al-Khataya by Abdallah Issa Lahilah to explore how the religious heritage transforms from a superficial didactic element into an essential aesthetic structural and philosophical component capable of decoding the complex sociopolitical crisis of the Algerian Black Decade. Adopting a descriptive-analytical approach underpinned by Gerard Genette’s transtextuality framework the thesis is structured into a theoretical part outlining the conceptual boundaries of religious influence and its creative mechanisms such as intertextuality and character invocation and an analytical part delving into textual layers including sin and redemption identity crises and the critique of political religious manipulation. The study concludes that the novel’s title serves as a condensed semiotic threshold reflecting the existential friction between human transgressions and divine absolution while the text absorbs Islamic sources through multilayered Quranic intertextuality Prophetic Hadith concepts and classical Sufi maxims furthermore the character network operates on contrasting ideological poles where Ammi Saleh embodies pure spiritual Islam Abu Dujana represents dogmatic distortion and the protagonist Mansour remains trapped in between searching for salvation which ultimately demonstrates that employing an Islamic reference framework successfully reconciles narrative experimentation with cultural identity preservation.