الطلاق في قانون الأسرة الجزائري

Abstract

ملخـــــــص : رغب الإسلام في الزواج و حث على اختيار الزوجين ، وجعل لكل منهما حقوقا وواجبات ، عند الالتزام بها تسود المودة و الرحمة بينهما و عند التقصير فيها تسود المشقة و العناء ، فيكون الطلاق هو الحل الأخير بعد فشل الحلول الأخرى . و يعد الطلاق صورة من صور فك الرابطة الزوجية ، حيث يعتبر حق أصيل للزوج يوقعه بإرادته المنفردة ،وقد نص عليه الشارع الحكيم و أقره قانون الاسرة الجزائري. هذه الإرادة لم تترك مطلقة بل قيدت بضوابط ونصوص معينة ، لكي لا يسيء الزوج استعمال حق الطلاق كما قد يكون التفريق القضائي وسيلة لإنقاذ المرأة من الظلم ، و لتمكينها من انهاء الرابطة الزوجية جبرا عن الزوج إما عن طريق الخلع أو التطليق، وعند إسقاط هذه النصوص في الواقع العملي تثار عدة إشكالات ، تظهر عدم انسجام أحكام القانون مع الشرع. و هو ما تبناه أيضا المشرع الجزائري من خلال نصوصه القانونية و أحكامه التنظيمية محاولا منه تنظيم موضوع الطلاق تنظيما دقيقا و شاملا لكل جوانبه على النحو الذي يتماشى و مقاصد الشريعة الإسلامية.

Résumé La religion islamique veut se marier et insiste au choix des époux selon la religion donne a chacun des devoirs et des droits ; quand les deux maries les respectent ; la bonté et la loyauté durent entre les deux mais lorsque l’un des deux fait un défaut et ne respecte pas cette relation il y aura la souffrance et la malaise ;en se cas la séparation est la dernière solution parmi plusieurs. La séparation est l une des images de dissous du mariage dont elle est le droit de l’époux le signe sous sa volontéindividuelle qui est un texte religieuse et le signe a la loi de la famille. Cette volonté n’ a pas été laisse libre mais elle est conditionnée par des strictes et des textes spéciale pour que le marie ne l’emploie dune façon négative et la séparation de corps ou divorce et un moyens de sauver de l’injustice et pour lui permettre de mettre fin au mariage obligatoirement si les autres moyens n’ont pas réussi tel que le divorce et le khula. Lorsque ces textes sont dans une pratique professionnelle des desincitation ont soulevé plusieurs problèmes montre l’incompatibilité des disposition de la loi avec les disposition de l’Islam.

Abstract: Islam wanted to marry and urged the choice of spouses and make each of their rights and duties ; when adherence to them prevail effection and mercy between them and when the failre prevails hardship and hardship divorce is the final solution after other solution fail . A divorce is a copy of the disconnection of the marital bond ; where it is considered an inherent right of husband to sign it by his own will ; it was stipulated by al-shara al-hakim and approved by the Algerian family code. This will is not absolute but restricted by certain rules and regulations so that the hasband does not abuse the righ to divorce;and judicial differentiation may be a means of saving women from injustice and to enable her to terminate the marital relationship forced on the husband either through dislocation or divorce in dropping these textes in practice there are several problems that show the inconsistency of the provision of the law with sharia. It is also adopted by the Algerian legislator through its legal provisions and its organizational provisions in an attempt to regulate the issue of divorce in a precise and comprehensive manner in all its aspects; in line with the purposes of Islamic law.