المركز الجامعي مغنية
Permanent URI for this communityhttps://dspace.cu-maghnia.dz/handle/123456789/1
Browse
3 results
Search Results
Item تحليل خطابات أبي عبيدة في ضوء النظريات السياقية(المركز الجامعي مغنية, 2026-07-29) شداد خولة; فدان إكرامتناولت هذه الدراسة موضوع "تحليل خطابات أبي عبيدة في ضوء النظريات السياقية" حيث برزت النظرية السياقية بوصفها اتجاهًا حديثًا في علم الدلالة، إذ أسهمت بصورة كبيرة في إثراء الدراسات الدلالية واللسانية الحديثة، التي جعلت من السياق محورًا أساسيًا لفهم الخطاب وتحليل معانيه ،وقد شكلت هذه النظرية مرحلة انتقالية أفضت إلى ظهور نظرية أخرى هي نظرية النحو الوظيفي النظامي لدى هاليداي التي تنظر إلى اللغة باعتبارها نظامًا وظيفيًا يُستعمل لتحقيق التواصل ونقل المعاني بدقة و رصد تأثير البيئة في تشكل البناء اللغوي ، وقد تم تحليل خطابات "أبي عبيدة"وفق هذه النظرية من خلال وظائفها الثلاث(الفكرية،التفاعلية، النصية) التي تتظافر في ضوء هذه النظرية لتكشف عن مقاصد الخطاب،ومضامينه وتبين علاقة المخَاطب بالمتلقين وما يحيط به من ظروف خارجية ،كما تكشف عن ترابط أجزاء النص وتماسكه. This study addresses the topic of "the analysis of "Abou Obayda speeches" according to the contextual theories. The contextual theory which emerged as a modern approach in Semantics, made a significant contribution to enrich modern semantic and linguistic studies. So, it focused on the context as the center of a discourse understanding and analysing its meanings. This theory was considered as a transitional step led to the appearance of the systematic Systematic Functional Grammar theory "SFG" of Halliday and which considers the language as functional system used to realize, and achieve communication, transfers accurately the meanings and assessing the effect of the environment which constracts the linguistic structure. So, Abou Obayda discourses were analysed according to this theory through its three functions (ideational, interpersonal and textual)which combine to discover the purpose of discourse and its meanings and also to the relationship between the speaker and the recipient as well as the external circumstances surrounding it. It also focuses on the links among the parts of the text and its cohesion. Key words: contextual theory, Systematic Functional Grammar (SFG), context, discourse, Abou Obayda, Semantics.Item النسق الثقافي في الأدب الشعبي بمنطقة النعامة جمع وتحليل(المركز الجامعي مغنية, 2026-01-21) عبسي كماليعد الأدب الشعبي جملة من الفنون القولية التلقائية الصادرة من أفواه العامة بلهجة دارجة بسيطة غير معقدة، فكان لابد بالنهوض به على غرار الأدب الرسمي. وقد انكبت هذه الدراسة على الإلمام بأشكاله الأدبية الشعبية وجمعها ودراستها واستجلاء قيمتها الجمالية والثقافية عن طريق آلية النقد الثقافي ، التي تعمل على الكشف عن الأنساق الثقافية داخل الخطابات الإبداعية بكل أنواعها. وتجلى ذلك من خلال تقدير الباحثين لقيمة الكلمة وجذورها المتفرعة في عوالم الأدب الشعبي. Abstract: Folklore literature is considered as a plethora of spontaneous verbal arts taken from the common people in their own dialects in a simpleand non complicated way. So,it is inevitable to give thiskind of art a push towards progress same as academic and official literature. Thisstudy aimsat uncovering the folklore and its genres as well as analysingit and itsstylistic and cultural value, through the use of cultural criticisme theories which uncovers the cultural contexte in the artisticdiscourses, This canappear in the appreciation of the researchers towards the value of each single word and itsroots in the folklore literature. Résumé La littérature populaire regroupe un ensemble d’expressions orales spontanées. Issues du langage vernaculaire simple et direct du peuple ll était donc essentiel de la promouvoir. Au même titre que la littérature savatée Cette étude vise a comprendre collecter et analyser les différentes formes de la littérature populaire et a en élucider la valeur Seth étique et culturelle par le biais de la critique culturelle qui s’attache a révéler les schémas culturels au sein des discours créatifs de toutes sortes. Ceci se manifeste par l’importance que les chercheurs accordent a la valeur du langage et a ses multiples racines dans le monde de la littérature populaire.Item الأدب الشعبي في منظور النقد الجزائري المعاصر: "عبد الملك مرتاض" و "عبد الحميد بورايو" نموذجين(2024-07-15) عبير عقونالملخص حاولنا من خلال دراستنا تسليط الضوء على المقاربات النقدية للنص الشعبي عند الناقدين "عبدالحميد بورايو" و"عبد الملك مرتاض من خلال الحفر في المرجعيات المعرفية التي اتكأ عليها في غماردراستهما للأدب الشعبي، ثم الوقوف على أهم الآليات الإجرائية التي احتكما إليها في تحليلهماوتعاملهما مع النصوص الشعبية. حيث كان لكلاهما قصب الفضل في تطبيق المناهج الحديثة.اصطفى الأول العمل على مدونة القصص والحكايات، إذ كانت أهم الروافد المنهجية النقدية التياستعان بها في انتقاله من البنية إلى السياق بين المنهج المرفولوجي والبنائية الوظيفية إضافة إلىالسيميائية الغريماسية والبنيوية التكوينية وصولا إلى الأنتربولوجية.أما الثاني (فانتلقى مدونتي الألغاز والأمثال معتمدا على اللسانيات اللغوية والبنيوية الأسلوبية مزاوجابين دراسة اللغة والأسلوب.وبهذا كان منجز الناقدين ضمن المرحلة المبكرة من عمر الخطاب النقدي في الجزائر ماثلا للمقاريةالتكميلية انطلاقا من فكرة قابلية المنهج للتغيير. Summary Through our study, we tried to shed light on the critical approaches to the popular text of the critics “Abdul Hamid Bourayou” and “Abdul Malik Mortada” by digging into the cognitive references that they relied on in the course of their study of popular literature, and then identifying the most important procedural mechanisms that they relied on in their analysis. And their dealings with popular texts. Both of them were credited with applying modern curricula. The first chose to work on the blog of stories and anecdotes, as it was the most important critical methodological tributary that he used in his move from structure to context, between the morphological approach and functional constructivism, in addition to Greimasean semiotic and formative structuralism, all the way to anthropology. As for the second, he chose the two blogs: riddles and proverbs, relying on linguistics and stylistic structuralism, combining the study of language and style. Thus, the critics’ achievement within the early stage of the critical discourse in Algeria was similar to the complementary approach based on the idea of the method being changeable.