المركز الجامعي مغنية
Permanent URI for this communityhttps://dspace.cu-maghnia.dz/handle/123456789/1
Browse
2 results
Search Results
Item النسوية والمسرح في الجزائر فاطمة غالير أنمودجا(المركز الجامعي مغنية, 2026-06-28) حدوين عفافشكل المسرح في الجزائر فضاء ثقافيا وفنيا مكن المرأة من تسجيل حضورها الإبداعي، حيث شاركت في صياغة التجربة المسرحية بوصفها كاتبة وممثلة ومخرجة، وأسهمت في إثراء الخطاب المسرحي برؤى نابعة من تجربتها داخل المجتمع. ورغم ما واجهته من صعوبات وإكراهات اجتماعية وثقافية، استطاعت المرأة أن توظف المسرح كوسيلة للتعبير عن قضاياها وانشغالاتها ، وجعلته مجالا لطرح أسئلة الهوية والمكانة الاجتماعية. وفي هذا السياق تندرج التجربة المسرحية لفاطمة غالير بوصفها نموذجا دالا على حضور الخطاب النسوي في المسرح الجزائري ، حيث جعلت المرأة محورا أساسيا في أعمالها المسرحية . فقد انشغلت بقضايا المرأة المختلفة، مسلطة الضوء على معاناتها داخل الأسرة وعلى أشكال التهميش والهيمنة التي تتعرض لها في ظل منظومة من العادات والأعراف الاجتماعية . كما جسدت فاطمة غالير في نصوصها المسرحية علاقة المرأة بالأخر، المتمثل في الأب والأخ والزوج كعلاقة غير متكافئة ، تمارس فيها السلطة والوصاية ، باسم الحماية والمسؤولية. وفي الوقت ذاته ، صورت علاقتها بالمجتمع ، بوصفها عل علاقة قائمة على الضغط الاجتماعي ، حيث تطالب المرأة بالتكيف مع القيم السائدة على حساب ذاتها . غير أن بعض الشخصيات النسوية في مسرحياتها تحاول التصدي لهذا الواقع ، وإثبات موقفها ، مما يكشف عن وعي نسوي يسعى الى مساءلة البنية الاجتماعية وكشف تناقضتها . وبهذا يقدم مسرح فاطمة غالير خطابا مسرحيا مفعما بالدلالة يعكس واقع المرأة داخل المجتمع الجزائري، ويؤكد دور المسرح كفضاء نقدي قادر على تفكيك البنى الثقافية و الاجتماعية وإعادة التفكير في موقع المرأة وعلاقاتها بالآخر والمجتمع. Abstract: Theatre in Algeria has constituted a cultural and artistic space that enabled women to assert their creative presence. They have participated in shaping the theatrical experience as playwrights, actresses, and directors, and have enriched theatrical discourse with perspectives drawn from their lived experience within society. Despite the difficulties and the social and cultural constraints they faced, women have been able to employ theatre as a means of expressing their issues and concerns, turning it into a field for raising questions of identity and social status. Within this context, the theatrical experience of Fatima Galir stands as a telling example of the presence of feminist discourse in Algerian theatre, as she made women a central in her theatrical works. She engaged with various women’s issues, shedding light on their suffering within the family and on the forms of marginalization and domination they endure under a system of social customs and traditions. Fatima Galir’s plays also depict women’s relationship with the Other—represented by the father, brother, and husband—as an unequal relationship in which authority and guardianship are exercised in the name of protection and responsibility. At the same time, she portrays women’s relationship with society as one based on social pressure, where women are demanded to adapt to pre-vailing values at the expense of their own selves. However, some female char-acters in her plays attempt to confront this reality and assert their position, re-vealing a feminist awareness that seeks to question the social structure and ex-pose its contradictions. Thus, Fatima Galir’s theatre offers a highly meaningful theatrical discourse that reflects the reality of women within Algerian society and affirms theatre’s role as a critical space capable of deconstructing cultural and social structures and rethinking women’s position and their relationships with the Other and with society.Item بين رواية الطريق لنجيب محفوظ ورواية الجريمة والعقاب لفيدور دوستويفسكي دراسة مقارنة(2016-06-05) حدوين عفافالملـخـص: إن الهدف من وراء هذا البحث هو إلقاء الضوء على أوجه التشابه والاختلاف بين رواية الطريق لنجيب محفوظ، ورواية الجريمة والعقاب لدوستويفسكي. ومن أهم العناصر التي أقمنا عليها هذه المقارنة هي مكونات العمل الروائي الأساسية من شخصيات وزمان ومكان، وعقدة، واللغة، وخلصنا إلى أن مظاهر التأثر واضحة في رواية نجيب محفوظ، وأرجعنا ذلك إلى تيار التأثر الذي كان سمة الأدب المصري العربي، خلال القرن 19، وازدهار حركة الترجمة لا سيما بالأدب الروسي، واضطلاع الأدباء العرب على نتاج الآداب العالمية. Summary: This research aims at shedding light on the differences and similarities in between the roman (Novel). "The way " or "Ettarik by Nadjib Mahfoud and that of " Crime and punishment" or "EL Djarima wa Elikab" by lidustovski. As far as the elements at the roman that we did use in this study we do state: The components at the narrative style such as: The personalities, the notions of time and space and the climax and of course the language. We've concluded that the impact is very clear in the roman by Nadjib Mahfoud and that because of such a dimension which is part of the Egyptian Arab literature during the 19th century. Besides, the prosperity of the movement of the translation mainly that concerns the passion literature and great savoir of the Arab writers on abort the world wild literary production. Résumé: Cette recherche a pour but de jeter de la lumière sur les différences ainsi que sur les similarités entre le roman « La route » ou « Etarik » par Nadjib Mahfoud et celui de « Le crime et la punition » Crime et châtiment » ou « El djarima wa el ikab » par Lidustovski (Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky ou bien Dostoevsky) En ce qui concerne les éléments dont nous avons pu aborder cette étude de comparaison nous citons: les composants du mode narratif tels que: Les personnalités, les notions de temps et de lieu ainsi que le nœud et bien sûr le langage. Nous avons conclu que l'impact est très (apparent dans le roman de Nadjib Mahfoud, et ce pour l'effet de cette dimension dans la littérature égyptienne arabe durant le 19ème siècle. De plus, la prospérité du mouvement de la traduction, et surtout celle qui concerne la littérature russe et le savoir des écrivains Arabes sur la production littéraire mondiale.